多年來，不善言詞的老爸大部分時間總落寞孤獨地喝酒，屢勸無效，叫人氣憤又擔心。父親節那晚不知如何勸導，讓我沮喪、無力。
想起他疲憊工作一天，收工還得裝載一大袋的木屑回家當材燒，沿路被狗追趕，甚至被咬傷過。劉秀美老師鼓勵我將父親的木匠生涯做一紀錄，陸續完成後，在分享的過程中得到很多肯定與收穫。
老爸珍惜傢俬，閒暇時都得一一磨利、整修，尤其是鋸子，要一齒一齒慢慢以同一方向銼利，再用厚帆布套包捆，以免鋸齒受損。
我愛蹲在旁邊看，邊聽爸解說，偶而還想伸出手指去試試到底有多利時，就會受到斥責，趕快縮回手指。
卯榫是高超的技巧，當准絲毫不差地接合，每每叫我佩服不已。削木釘可是用目測，就能準確將一小木片削成尖椎，塞進缺口，補平瑕疵。
劉老師建議把畫與老爸分享，開始時他很靦腆，直說︰「這也能畫嗎？」想再多談，「沒有了，沒有了，忘了，忘了。」好像沒先敲門，就闖進房間一樣，我也不知所措。
數週後再度打開畫冊，爸稍仔細地瀏覽後說︰「對對對，我被狗咬過。….十姊妹？有一對還孵出過小鳥….。鐵鎚畫錯了，這是釘皮鞋用的…..。」我們又一起蹲在磨刀石、水桶的旁邊了。
4 則留言:
在那個時代的本土男人 幾乎都有股悶氣 處在時代的變更 在日治時期活的自在自信 到了國民黨時代 以前所有的幾乎都不是了 生活思想受到壓制 日本人的教育;誠實,勇敢,廉潔,尚武 與現實生活的差異過大 在在都讓他們這一代鬱卒不平
或許也只能喝酒去鬱吧
我很崇拜Yamamoto Isoroku，他高瞻遠矚的眼光、處世的智慧與視死如歸的軍魂令人欽佩。
改朝換代後，我的先父特別買了一本日文版的「三民主義」及「民權初步」來自修，但好像也沒看完，主要是不能適應完全不同層次的文化與國民性，他隨然沒有自我放逐，但終身以推崇日本精神為主要職志。
畫裡的木匠是我的岳父，一生浸淫在木工世界，有高超的手藝；或許壓力是來自生活空間的侷限，與對改變身邊的可能性失去信心，他在中晚年確實常飲酒解悶呢。
看了板主的各篇文章內容後 板主真是見多識廣 博學多聞 見解獨到 且經通中外史地．
讓人獲益良多 請板主繼續加油 以造福人們
感謝Bettles的美言與鼓勵。
心理學領域有一個稱為「畢馬龍效應」的講法，說人們會自我實現他人對自己的期望；希望你的期許會增添暮蟬部落格的成長動力。
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